ان هذا العالم الملئ باللآثام لم يصل الى تلك الدرجه الا لان كل انسان اعطى الحق لنفسه فى ان يحكم

ان هذا العالم الملئ باللآثام لم يصل الى تلك الدرجه الا لان كل انسان اعطى الحق لنفسه فى ان يحكم

 

لا تنسَ أن هناك أماكن في العالم ليست من الحجارة، هناك شيءٌ داخلك لا يستطيعون الوصول إليه. لا يستطيعون لمسه، شيء لك وحدك.. الأمل

 

ولسة موصر ع الشعر كمان ههههههههه

 

وهاعاند ايوووه هاعاند من غير تسلييييييم

 

حبيبى ياكابتن قااااااااعوووووووود وعلشان خاطر الكلب والحيوانات الاليفه اضرب دى


معيشتنا خاطئة تماما. الفرد لا يحتاج الى الة المجتمع، المجتمع هو الذي يحتاج الى الفرد. والمجتمع آلية دفاعية، شكل من أشكال الدفاع عن النفس. بخلاف الحيوان الاجتماعي، يتوجب على الفرد أن يعيش في عزلة، قريبا من الطبيعة، مع الحيوانات والنباتات، ويكون على اتصال مباشر معها. أستطيع أن أرى بوضوح، أكثر فأكثر، بأن من الجوهري تغيير طريقتنا في الحياة وتنقيحها. وعلينا ان نبدأ في العيش بشكل مختلف. لكن كيف؟ قبل كل شيء علينا أن نشعر بالحرية والاستقلال، أن نؤمن ونحب. علينا أن ننبذ هذا العالم التافه ونعيش من أجل شيء آخر. لكن كيف أين؟ ذلك هو سوء الفهم الاول، العائق الاول

 

بعد ذلك سوف تسأل نفسك ، أين ضاعت أحلامك؟ وستقوم بهز رأسك وانت تُهمهم: ما أسرع مرور الوقت ! وتعيد سؤال نفسك مرة أُخرى ، مالذى أنجزتهُ طوال فترة حياتك؟ ، وأين دفنت وبددت أفضل سنوات عُمرك؟ وهل كُنت على قيد الحياة أم لا؟ وسوف تقول لنفسك أُنظر كيف أن الحياة أصبحت باردة وكئيبة ، وستَمُر سنوات أخرى من عُمرك ، وبعد ذلك ستمر سنوات أخرى تكسوها الكأبة. وبعد ذلِك ستأتي فترة الشيخوخة الغير مُستقرة ويليها فترة اليأس والكأبة التامة. وسينهار عالمك الرائع ، وأحلامك سوف تذبل وتموت ، وسوف تُنثر مثل فتات أوراق الشجر الأصفر فى فصل الخريف.

 

من غيّر بلده، فقد غيّر كل شيء في حياته، فلنسافر فلنسافر يا أعزائي ، لا تشقى على مفارقة أحد غيرك

 

إنك لا تقابل إلا نفسك في طريق القدر... كن كاذباً تسرع إليك الأكاذيب .. كن لصاً تتشبث بك الجرائم في أي طريق تذهب لن يكون قدرك إلا صورة من نفسك ... فكن طيبا وعطوفا سيكون قدرك اكثر عطفا

 

‏التغيير صعب في البداية، وفوضوي في المنتصف، ورائع في النهاية
فحتى يولد منك ذلك النجم الساطع؛ لابد أن تمتلئ روحك بالفوضى...

 

قصة:

شخص ما تمنح له الفرصة لأن يصبح سعيدا. انه يخاف من استخدام هذه السعادة لانه يظن بأنها مستحيلة، وأن المجنون وحده هو القادر على ان يكون سعيدا. الظروف بطريقة ما، تقنع بطلنا بأن ينتهز الفرصة. وبوسيلة اعجازية، يصير سعيدا. عندئذ يصبح مجنونا. إنه يدخل عالم المجانين، الذين قد لا يكونون مجرد مجانين، بل أيضا قادرون على الاتصال بالعالم بواسطة خيوط صعبة المنال للأسويا

 

ليس عليك مسؤوليه لأن تحقق ما يعتقد الاخرون ان عليك إنجازه . لست على اى مسؤوليه لاكون كما يتوقعون منى ان أكون . هذا خطؤهم, وليس فشلى

 

لحظات الاشراق عند العبقرى لا يجب أن تأتي اليه عبر وعيه. ان اكتشافاته، التي هي غامضة حتى بالنسبة اليه، يجب أن تتجاهل طريق التأني الطويل، وتمضي بسرعة فائقة، نحو عمله الى حد ان الوقت لا يسعفه لملاحظة الانتقال. اذا اراد ان يكمن لها. أن يرصدها، أن يكبحها، في فانها سوف تتحول الى غبار

 

لا تقرأ لتعارض وتفند، ولا لتؤمن وتسلم، ولا لتجد ما تتحدث عنه، بل لتزن وتفكر..

 

أفضل إثبات على الإطلاق هو التجربة..

 

المهارة تصيب هدفا لا يمكن لأحد أن يصيبه، أما العبقرية فتصيب هدفا لا يمكن لأحد أن يراه..

 

تمرّ على المرءِ أيّام بأكملها لا يكون فيها متواجدًا لا في الواقع العينيّ و لا في الخيال الشارد .. لا في الداخل و لا في الخارج .. بل في المنتصف تقريبًا .. متروكٌ هناك بمفرده على هامش العالم .. مبعدٌ و مقصيّ تمامًا من كافّة أشكال الوجود .. عاجزٌ كليّاً عن تصنيف إحساساته أو فهم ما يحدث له .. يبدو نكرةً .. كائن بلا ذات و بلا صفات .. يتخبّط وسط أبعادٍ بلاحدود.

 

تمرّ على المرءِ أيّام بأكملها لا يكون فيها متواجدًا لا في الواقع العينيّ و لا في الخيال الشارد .. لا في الداخل و لا في الخارج .. بل في المنتصف تقريبًا .. متروكٌ هناك بمفرده على هامش العالم .. مبعدٌ و مقصيّ تمامًا من كافّة أشكال الوجود .. عاجزٌ كليّاً عن تصنيف إحساساته أو فهم ما يحدث له .. يبدو نكرةً .. كائن بلا ذات و بلا صفات .. يتخبّط وسط أبعادٍ بلاحدود.